
Cette notion d’espace et de temps est peut-être la plus difficile à comprendre sur le plan de notre mental. Car la vision temporelle que nous avons de la vie est limitée par l’espace et le temps, marquant un début (notre conception) et une fin (notre mort).
Sur le plan de l’âme, qui est immortelle et qui ne se limite pas à un seul plan d’incarnation, la temporalité n’existe pas et vient se fondre en différentes lignes d’espace-temps, dans lesquelles le passé, le présent et le futur n’existent pas en réalité.
C’est pourquoi il nous est possible de naviguer dans certaines de nos vies antérieures, d’avoir des prémonitions ou de se souvenir d’un futur hypothétique. C’est d’ailleurs ce qu’à pu mettre en avant Albert Einstein lorsqu’il a publié la théorie de la relativité, en mettant en avant que l’espace et le temps sont relatifs et forment un tout.
« Le temps n’existe pas – nous l’avons inventé. Le temps, c’est ce qu’indique l’horloge. Pour nous, physiciens dans l’âme, la distinction entre passé, présent et futur ne garde que la valeur d’une illusion, si tenace soit-elle.» Albert Einstein
Au même titre que la roue de médecine, cercle sacré ancré dans les traditions amérindiennes, qui en est la parfaite illustration, puisque le temps n’est pas linéaire mais circulaire et perpétuel, à l’image des saisons et de la course du soleil.
« Autre clé de compréhension de la roue de médecine, sa forme : le cercle ! Symbole archétypal fondamental dans la tradition et considéré comme un contenant qui représente l’Univers, les amérindiens l’appellent Wakan tanka, le Grand Tout, qui contient l’intégralité des choses existantes. C’est pourquoi la roue de médecine est représentée découpée en quatre quadrants : les quatre points cardinaux, le Nord, le Sud, l’Est, l’Ouest. Chacun représente un esprit primordial, un messager du grand esprit porteur d’une qualité spécifique d’énergie ; y sont associés le plus souvent une saison, un animal, une couleur, un élément, qui différent selon les tribus »
« C’est sans doute la plus ancienne représentation de la cosmologie du monde car elle nous vient de l’observation directe de la nature »
Nous sommes un grain de sable, une âme faisant l’expérience de l’infiniment petit à l’infiniment grand. C’est pourquoi il me semble impossible de mesurer l’étendue et l’ampleur des trésors que regorge l’univers, des différentes planètes et civilisations qui la peuple. Même si nous pouvons canaliser des bribes de connaissance, des savoirs ancestraux, entrevoir certaines vérités, nous ne pourrons jamais dans cette humanité limitée avoir conscience de toute sa substance, de toute son immensité.
Source : Inexploré, Cercle sacré : la roue de médecine, Publié le 18/09/2018
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